منتجات وسلع

أفضل كتب الفلسفة

أفضل كتب الفلسفة وأهم الكتب الفلسفيه على مر التاريخ حيث نستعرض في هذه القائمة مجموعة من أهم وأفضل الكتب الفلسفية.

هل وصلتم لحلقة الأسئلة اللانهائية؟

هل فكرتم في أسباب الوجود لماذا وجد العالم ولماذا أنا موجود ؟

والعديد من الأسئلة التي تبحث في الهدف من الحياة وكيفية العيش .

هذه الأسئلة هي التي مهدت الطريق لخلق ما يسمى “الفلسفة” .

إن كلمة الفلسفة تعني باللغة اليونانية محبة الحكمة .

والفلسفة بالتعريف هي محاولة الإجابة عن الأسئلة الأساسية التي يطرحها الوجود والكون . وكذلك وتفسير المعرفة تفسيرا عقليا وتشمل جميع العلوم .

واليوم نقدم لكل  أفضل كتب الفلسفة ضمن قائمة قمنا بتجميعها علّكم تجدون ما تبحثون عنه في مقالنا اليوم .

ملاحظة : تضم هذه القائمة روايات وكتب فلسفية غربية فقط سنخصص قائمة للعربية منها في مقال آخر .

تحدثنا في مقارنات سابقة عن أهم روايات أجاثا كريستي وأهم روايات باولو كويلو وايضا افضل روايات ايزابيل الليندي.

أفضل الكتب في الفلسفة


الجمهورية – أفلاطون

الجمهورية - أفلاطون من أفضل كتب الفلسفة

عنوان الكتاب باللغة الإنجليزية :  The Republic  –  Plato

واحد من أفضل كتب الفلسفة حيث أن الكتاب عبارة عن حوار فلسفي سياسي، يَعرض من خلاله أفلاطون رؤيته للدولة المثالية أو المدينة الفاضلة السقراطيّة .

فسقراط هو المُحاوِر الرئيس، وحوله شخصيات عدة يجادلها وتُجادله . وتتحدد مع تصاعد الجدال ملامح جمهورية أفلاطون المتخَيَّلة.

والمبدأ الأساسي لقيام المدينة الفاضلة عند أفلاطون هو :
” أن يشتغل كل فرد بالحرفة أو الصنعة التي تؤهله لها مواهبه وطبقته, وألا يتدخل في مجال غير مجال تخصصه” .

هذا هو العدل في وجهة نظر أفلاطون .

يقسم أفلاطون  في الجمهورية المجتمع إلى ثلاث طبقات . وهي طبقة الفلاحين والصناع ، وحسبهم أن يتعلموا مهنة من المهن فقط .

أما الطبقة الثانية هي طبقة المحاربين ، وثقافتهم واجبة ، وتشمل الموسيقى والرياضة .

وأخيرا طبقة الحكام وثقافتهم فلسفية عالية ، إذ يدرسون جميع العلوم ومنها الميتافيزيقا .

ويرى أفلاطون أن رؤساء الدولة يجب أن يكونوا علماء وفلاسفة لا كهنة ورجال دين.

ويتحقَّق التوازن بين هذه القوى الثلاث التي تمثّل : القوة العاقلة، والقوة الغضبية، والقوة الشهوانية.

كما يُقسِّم أفلاطون الحكومات إلى أربعة أنواع: الأرستقراطية، والأوليغاركية، والديمقراطية، والاستبدادية.

وهو من جهةٍ يعلن ميْلَه إلى الملكية الدستورية، ومن جهةٍ أخرى يُقِرُّ بأن العدالة المُطلَقة تظلُّ عَصِيةً على التحقُّق.

صحيح بأن الكتاب تلقى بعضاً من الانتقادات إلا أنه يستحق التقدير.

حيث أن أفلاطون كان يتحدث كثيراً عن الزواج والموسيقى والحرب والملوك والإنجاب وغيرها من موضوعات النقاش حول الحياة.


كتاب ما وراء الخير والشر –  فريدريك نيتشه

كتاب ما وراء الخير والشر -  فريدريك نيتشه

عنوان الكتاب باللغة الإنجليزية : Beyond Good and Evil  –  Friedrich Nietzsche

لنقل أنه لا يصح أن تقرأ هذا الكتاب وأي  كتاب آخر لـ نيتشه وأنت عابس أو جدي ومفرط في الجدية .

لا يمكن تلخيص أفكار نيتشه بغية حفظها وتدريسها كما جرت العادة مع باقي الفلاسفة. حيث يصعب تحويلها إلى مضمون موجز وسهل يمكن تداوله .

يعد هذا الكتاب أحد أكثر أعمال نيتشه تميزا وينتمي إلى نهاية سيرته الفكرية. ويمثل نموذجا للأفكار الحركية والعملية التي تفرد بها عمن سواه من الفلاسفة .

أهمية نيتشه تكمن بالأحرى في منهجه النسابي (الجينايولوجيا) .

يعتبر المؤلف أن الكتاب هو نقد للحداثة وتناول كل فعل حداثي سياسي كان أم أخلاقي أم ديني. وركّز بشكل أكبرعلى شرح مفهوم اللاأخلاقية أكثر من أي موضوع آخر .

يستند هذا الكتاب على أفكار كتاب نيتشه السابق هكذا تكلم زرادشت . ويتوسع المؤلف في هذا الكتاب ويتحدث عن الأمور من منطلق أكثر نقدية وجدالية .

انتهى نيتشه من كتابته في شتاء 1885 — 1886 وأرسله إلى دار نشر كريندر في لايبزغ فتم رفضه.

ثم قام بإرساله بعد ذلك إلى دار نشر كارل دونكر في برلين ولقي الرفض أيضا . فقام بنشرها على نفقته الخاصة بدار نشر ناومان في لايبزغ.

وخلال الأشهر العشرة الأولى بعد صدور الكتاب بيع منه 114 نسخة فقط .

يهاجم نيتشه في كتابه فلاسفة الماضي متهماً إياهم بانعدام الحس النقدي وقبولهم الأعمى للمسلمات المسيحية في الأخلاقيات .

فيتحرك في عمله نحو ما وراء الخير والشر متجاوزاً الأخلاقيات التقليدية ومنتقداً إياها نقداً هداماً.

نقد نيتشه كل شيء وعلى وجه الخصوص الأخلاق التقليدية والقيم . واعتبر أن التحليل الفكري يأخذ صاحبه إلى تحديد الحيوية الصاعدة أو النازلة وفي جوهر الأحكام التي يصدرها كل شخص على الواقع .

ونكرر القول بأن أهمية هذا الكتاب تكمن لا في ما يقول ويثبت، بل في كيف يقول ويثبت.

يعتبر هذا الكتاب من أهم وأشهر كتب الفلسفة الحديثة وأفضل كتب الفلسفة الغربية . فهو يحرر افكاركم ويجددها بمجرد قراءته ويدخلها في حقيقة لا متناهية.


كتاب تاريخ الفلسفة الغربية  – بيرتراند راسل

كتاب تاريخ الفلسفة الغربية  - بيرتراند راسل

عنوان الكتاب باللغة الإنجليزية :  A History of Western Philosophy  –  Bertrand Russell

صدر هذا الكتاب عام 1945 وترجم الى معظم لغات العالم نظراً الى ضخامته وأهميته وصدرت عنه طبعة جديدة مؤخرا.

يتناول المؤلف في كتابه تاريخ الفلسفة الغربية منذ القدم وحتى يومنا هذا. تم تقسيم هذا الكتاب الى ثلاثة اجزاء وكل جزء الى عدة فصول.

نبدأ بالجزء الأول المكرس لدراسة الفلسفة القديمة . بمعنى أنه يتحدث عن الفلسفة اليونانية في مرحلة ما قبل فلسفة ارسطو وما بعدها لغاية ظهور المسيحية وموت افلوطين.

يضاف اليها بالطبع الفلسفة في عصر الامبراطورية الرومانية، وهي التي ينتمي اليها أفلوطين بالذات.

يتحدث المؤلف عن أصل الحضارة الاغريقية وكيف ظهرت الفلسفة فيها لأول مرة والفلاسفة الذين ظهروا في التاريخ.

ونذكر بعضهم من امثال فيثاغورس ،وهيراقليطس وبارمينديس ، واخرين . كما ويتحدث عن دور أثينا في ازدهار الثقافة والحضارة .

واما الجزء الثاني فمكرس لدراسة الفلسفة في القرون الوسطى: أي الفلسفة العربية الاسلامية والفلسفة المسيحية اللاتينية.

اما الجزء الثالث فمكرس لدراسة الفلسفة الحديثة بدءاً من عصر النهضة وديكارت وحتى القرن العشرين .

برتراند راسل يسهب وينتقد ويفند وحتى يسخر من الآراء الفلسفية القديمة . ويسرد  تفاصيل كثيرة في هذا الكتاب الدقيق.

كتاب في غاية الأهمية وعلى قدر كبير من المرونة والتقديم الفذّ الذي يضعه في مصاف الكتب المؤسسة لأي فكر.

فيه يواصل برتراند رسل محاولاته الحثيثة لتأريخ الفلسفة على مدار تطوراتها الكثيرة.

وفي هذا الجزء يركز الضوء على ما يمكن تسميته مجازًا الفلسفة الدينية أو الفلسفة في عصور الأديان (السماوية).

لا يؤرخ راسل الفلسفة والفلاسفة هنا فقط . وإنما حياتهم الاجتماعية أيضا وما كان يدور بها من حروب وصراعات اقتصادية وسياسية .

العمل برمته تأريخ للفلسفة، ومهم لتأسيس وعي فلسفي يسمح بفهم الأنظمة الاجتماعية والسياسية والدينية التي حكمت العالم عبر العصور.

لكن الجديد المختلف الذي يقدمه هذا الكتاب ليس الفلسفة في مصدر واحد . إنما محاولة ربطها بعلاقة السبب والنتيجة بعضها ببعض .

حتى يتمكن قارئها من تشكيل صورة متكاملة عن مسيرة الفكر الإنساني وتطوره، وأثره في الأحداث التي عاشها البشر حتى اليوم.


كتاب تاو تي تشينغ – لاو تسو

كتاب تاو تي تشينغ – لاو تسو

عنوان الكتاب باللغة الإنجليزية : Tao Te Ching  –  Lao Tzu

يرجع كتاب التاو -تي- تشينغ إلى حكيم صيني مغمور يدعى لاو-تسو .عاش الحكيم حياته خلال الفترة ما بين أواسط القرن الخامس و السادس ق.م .

وقد مارس الكتاب تأثيراً كبيراً على الحياة الفكرية والروحية للصين، وبما لا يتناسب وحجمه الصغير جداً.

وهو مكتوب بأسلوب مكثف ومختصر حتى بالنسبة للغة الصينية القديمة التي تتميز عن الصينية الحديثة بشدة إيجازها وتكثيفها.

الأمر الذي جعل فيه نصباً إشكاليا على جانب كبير من الغموض رغم وضوح أفكاره الرئيسية.

على الرغم من أنه كتاب صغير لكنه يحتوي على جوهر الحكمة ويعتبره الكثير من أفضل كتب الفلسفة.

فهو يتحدث عن حكمة التاو الصينية التي تعد نتائج خبرات حكيم صيني مقت الحياة مع البشر وقرر الانعزال مع الطبيعة .

وهو عبارة عن دليل العيش في حياة هادئة كريمة . وقد لعب الكتاب دورا مهما في الثقافة الصينية واثر بشكل كبير .

وقد أثر بوضوح وبشكل عام على ثقافة الشرق الأقصى منذ القرن الخامس ق.م . ولا يزال هذا الكتاب محط اهتمام الكثير من الفلاسفة والمفكرين في كافة أنحاء العالم .


الكينونة والعدم – جان بول سارتر

الكينونة والعدم – جان بول سارتر

عنوان الكتاب باللغة الإنجليزية – Being and Nothingness

قد يتهيء لكم منذ النظرة الأولى أن هذا الكتاب هو مجرّد تأملات فلسفية في نشأة الكون ومصير النفس البشرية . أو أنه يبحث بالتحديد بالعدم السابق للوجود واللاحق للموت ونهاية العالم.

إلا أنه عند إلقاء نظرة على الفهرس وتصفّح الكتاب تتلاشى بالتدريج الانطباعات الأولية الخاطئة. فيجد القارئ نفسه أمام مصطلحات لا علاقة لها بالأنطولوجيا التقليدية . إذ تدل أغلبها على الواقع الإنساني .

يتناول الكتاب مناقشة ودراسة عدد من المصطلحات الفلسفية التي تتميز بالطابع الإنساني . مثل : والوجودية الإنسانية الكوجيتو ، والانعكاس على الذات ، والإدراك الحسي ، والنفي السالب.

بالإضافة إلى الخداع النفسي ، والكذب ، والزمنية النفسية ، والتوحدية ، والنظرة والجسد ، واللامبالاة ، والحرية ، والمسؤولية ، والعمل ، والامتلاك…الخ.

عند قراءة الكتاب ندخل في عالم لامتناهٍ في العمق والاتساع لا يمكن استنفاده . حيث يندمج التحليل الفكري في الكثير من الأحيان بالأسلوب القصصي والأمثلة وبشخصية سارتر الروائية . ونكتشف أن الكينونة ليست مقتصرة على العالم وحده وأن العدم ليس عدماً !

باختصار يمكن القول أن الكتاب عبارة رحلة فلسفية وجودية فكرية خصبة فيها مزيج من العبقرية والانعطاف والذكاء الابداعي . إضافة إلى زخم من الأفكار والمواضيع الفلسفية العميقة في الفلسفة الوجودية بلغة صعبة .

الكتاب يضع الانسان وجها لوجه أمام وجوده الخاص بوصفه كائنا حرا يتوقف مصيره على قراره الشخصي .

و يرى سارتر أن ماهية الإنسان لا تتحدد قبل وجوده، بل يوجد أولا ثم بعد ذلك يصنع بنفسه ما يشاء . لأن هذا الوجود أعطي له من دون إرادته، وهو مجبر على تقبُّله .

وهذا يحمِّل الإنسان مسؤولية حمل عبء العالم كلِّه، فيكون مسؤولاً عن نفسه وعن العالم. ومن هنا تكون مسؤوليته بمثابة استرداد لحريته

لننتقل الآن إلى الروايات الفلسفية وسنبدأها بالتالي :


رواية عالم صوفي  – جوستاين غاردر

رواية عالم صوفي  - جوستاين غاردر

نشرت رواية عالم صوفي  في عام 1991 م و تمت ترجمتها الى 50 لغة . تتركز الرواية بشكل أساسي على حوارات بين صوفي أمندسن ورجل غامض اسمه ألبرتو كونكس.

عالم صوفي تعتبر رواية ومدخل أساسي إلى عالم الفلسفة . حيث يطرح جوستاين غاردر  ضمن إطار أدبي تساؤلات فلسفية تطال الحياة والوجود.

يطل ذلك من خلال رسالتين أُرسلتا لصوفي . مضمونهما مختصر لا محدود في آن معاً: “من أنت” تسأل الأولى، و”من أين جاء العالم” تسأل الثانية.

ينطلق جوستاين من هذين السؤالين ليغوص عميقاً في تاريخ الفلسفة . و التي تحمل في طياتها فلسفات انطلقت من نقطة أساسية من هذا الوجود .

غاص الكاتب من خلال صوفي ومع الفلاسفة من خلال فكرهم في محاولة للإجابة على هذين التساؤلين .

تبدأ الرواية عندما تعود صوفي ذات يوم من مدرستها لتجد في صندوق البريد سؤالين يقولان: من أنت؟ ومن أين جاء العالم؟

هنا بداية المغامرة التي ستخوضها صوفي في عالم الفلسفة مع أستاذ غامض لا يريد أن يفصح عن هويته .

ولن يكون غموض هذا الأستاذ إلا لغزاً من ألغاز أخرى كثيرة ستقتحم عالم هذه الشابة . وهذا الأستاذ هو الذي يوجد بداخل كل منا و يظل يسأل لم هذا ؟

تحاول عالم صوفي حل تلك الألغاز مستعينة بمعرفتها الوليدة بالفلسفة. لكن الحقيقة التي ستنتهي إلى اكتشافها أغرب من كل ما كان بوسعها تخيله

وتعرض الرواية الملامح العامة للثقافة اليونانية والملامح العامة لثقافة المسيحية . وكيف تصادمتا من جهة وتفاعلتا من جهة أخرى.

كما تعرض لعصر النهضة وعصر الباروك والعصر الرومانسي . وما كان لهذه الفترات المختلفة من تأثيرات في مجالات العمارة والفن والموسيقى.

وهي تعرض أيضاً لتطور النظريات العلمية التي تركت آثارها على عالم الفكر والفلسفة . مثل التصورات العلمية لجاليليو وكوبرنيك ونيوتن وداروين.

وتتطرق إلى أحدث المعارف المتعلقة بنشأة الحياة ونشأة الكون. كما تتناول، علاوة على ذلك، التصورات الحديثة عن نفس الإنسان  .


رواية الأخوة كارامازوف –  فيودور دوستويفسكي

رواية الأخوة كارامازوف -  فيودور دوستويفسكي

واحدة من أعظم الروايات الفلسفية ذكاءً ودهاءً، تتحدث عن الحياة البشرية و الإنسان وروابطه وصراعاته.

نشرت رواية ” الأخوة كارامازوف ” في مجلة  ” الرسول الروسي ” سنتي 1879 , 1880 وصدرت مستقلة عام 1880.

يعطينا دوستوفيسكي في ” الأخوة كارامازوف خلاصة أدبه وفكره . حيث تتحدث هذه الرواية عن الكثير من القضايا التي تمس البشر وتتعلق في حياتهم.

مثل تربية الأطفال والعلاقات العائلية، ومسؤولية كل شخص في الحياة تجاه الآخر، والعلاقة بين الكنيسة والدولة.

وتتناول الرواية أيضاً عدداً من القضايا الأساسية الجوهرية التي تمس الإنسان وتحيره في العصر الذي يعيشه.

ومن أهم هذه القضايا: العدالة، والخير والشر، والمساواة، والحرية، والخلود، والعدالة السماوية.

كما تتناول الرواية ككل أزمة الأخلاق والعديد من القيم الاجتماعية التي تمر بها العائلة من جهة، ورجال الدين من جهةٍ أخرى.

بالإضافة إلى القانون والغريزة والأنانية، وكيف أن هذه الأمور تظهر جميعها في القضايا اليومية التي يعيشها البشر.

نالت الرواية تعظيماً كبيراً وإجلالاً من قبل كبار المفكرين والنقاد والعظماء الذين كانوا يعيشون في العصر الذي نُشرت فيه.

ومن بينهم : ألبرت آينشتاين، وبينديكت السادس عشر، وسيغموند فرويد، ومارتن هايدغر . واعترت من الإنجازات العليا في تاريخ الأدب العالمي .

تتضمن الرواية عدة شخصيات وهم : فيودور كارمازوف، وهو أب الأسرة . ديمتري وهو الأخ الأكبر للعائلة، وإيفان وهو الأخ الأوسط في العائلةو. إضافة إلى أليكسي وهو الأخ الأصغر .

ان قراءة دوستويفسكي تتطلب الانصات والتأمل  من أجل الدخول الى الروعة الكامنة في اعماق الواقع ، وفي اعماق نماذجه التي يقدمها في هذه الرواية .

انه يدفع الانسان لأن يميز بين الخير والشر مستلهماً حكم قلبه . ويرى انه من الافضل أن نهب الله محبتنا أحراراً من أن ننصاع له عبيداً .

كل أدب تيودور دوستويفسكي منذ البدايات وحتى «الإخوة كارامازوف» موجود في تلك الرواية الأخيرة . بقلقه وأسئلته وحنانه وقسوته، ودقة تصويره للصراعات لدى الانسان .

ناهيك بعمق تصويره للعلاقات البشرية، ليس كما كانت تتجلى في زمنه، بل كما تتجلى منذ فجر البشرية.


رواية كانديد أو التفاؤل – فولتير

رواية كانديد أو التفاؤل - فولتير

تعد من أشهر روايات الفيلسوف الفرنسي فولتير ، نشرت الرواية في 1759 . وهي رواية تتحدث عن شاب تعلم التفاؤل منذ صغره ، وشخص أخر على العكس  شديد التشاؤم .

حيث تقوم على فكرة أن العالم مليء بالشر وإن الإنسان عليه أن لا يسرف بالتفاؤل.

ولعلها فعلا كما ظن جاك جان روسو كانت الرد على رسالته التي وجهها إلى فولتير . والتي تنتقد النظرة التشاؤمية التي يكتب بها فولتير.

وإن كان يظن أن فولتير لم يطلع على تلك الرسالة مع إن كل الدلائل تشير لعكس ذلك .

ينتقد فولتير هذا العالم الممتلئ بالقسوة فالكل في هذه الرواية يبدو شريرا.

كما إنه لا توجد قوانين أخلاقية تجمع بين البشر ، بل المنفعة والأنانية والسلطة المتوحشة التي لا تأبه لأي قانون .

ما تعرّض له شخوص الرواية من مصائر مروعة خلال رحلات النجاة كان طريفا . لذلك يبدو وكأن استخدام روح الدعابة التي مرت عبر النص بأكمله أمرا غير مستساغا.

لكن فولتير يخلق الطرافة لأن الرواية أريد لها أن تكون ساخرة لتعبر الخطوط الحمراء .

و تدور أحداث القصة حول شاب برئ عاش وترعرع في منزل عمه . وهو من أسند تعليمه إلى أحد المعلمين الذي قام بترسيخ فكر التفاؤل وحسن النية داخله .

مما عزله عن العالم الخارجي وجعله يتوسم الخير في الجميع ويثق بهم وينظر للحياة بنظرة مشرقة للغاية . وبعد أن اكتشف عمه العلاقة بابنته الجميلة طرده .

ربط فولتير الأفكار والقضايا التي يريد تمريرها ببعض العبارات الفلسفية.

ومن خلال الجمع ما بين هذا وذاك فولتير ينتقد ما تفعله الحروب وما يولده التعصب الديني ، والعنف والعبودية .

وتعكس الرواية نظرة فولتير التي تتبنى عدم التفاؤل بشكل مفرط ، والتي كانت نتيجة لسنوات الحرب التي عاشها فولتير ، وزلزال لشبونة الذي حدث في 1755 .


الغريب – ألبير كامو

الغريب – ألبير كامو

تم نشر رواية الغريب لأول مرة عام 1942م و هي أول رواية قام ألبير كامو بكتابتها و تتبع المذهب العبثي ، كما أنها واحد من مجموعته الأدبية سلسلة دورة العبث >

عندما نُشرت تلك الرواية كان ألبير في سن الخامسة و العشرين من عمره و هذا ما جذب إليه الأنظار.

فقد حققت الرواية نجاحًا كبيرًا و تم ترجمتها لأكثر من أربعين لغة ، كما يتم تدريسها في بعض الجامعات العالمية .

يفتتح ألبير كامو روايته العبثية (الغريب) بقوله اليوم ماتت أمي أو ربما ماتت بالأمس…لست أدري”

تبدا الرواية بحدث وفاة والدة البطل (ميرسو) الأمر الذي يُقابله هو بردّة فعلٍ باردة.

فبينما هو في طريقه إلى الجنازة لا يتذكّر إن كانت قد ماتت اليوم أو في الأمس ويتساءل إن كان حضوره ضروريًا أم لا.

حتّى أنَّه رفض رؤيتها عندما عُرضَ عليه ذلك وبقي بجانب الجثمان يدخِّن ويشرب القهوة.

يصوِّر لنا كامو شخصية البطل هنا بأنَّها شخصية لا مبالية، لا يريد شيئًا ولا يرفض أيَّ شيء.

كما أنَّه لا يستطيع التظاهر بعكس ما يشعر لذلك تظهر ردَّات فعله الباردة إلى العلن غالبًا.

بعد وفاة أمّه بيومٍ واحد يُقابل (ميرسو) (ماريا) الموظفة السابقة في شركته ويمضيان الوقت سويًّا ويُشاهدان فيلمًا كوميديًّا لتعلو ضحكات ميرسو فتملأ الأرجاء.

بعد ذلك تتسارع الأحداث بوتيرةٍ مناقضة لبرودة القصّة فيظهر صديق ميرسو (ريموند) ليطلب منه المساعدة في الانتقام من عشيقته بسبب خيانتها له.

فيهرع لمساعدته الأمر الذي تسبَّب بمشكلةٍ لهما انتهت بخروجهما من المحكمة وتربِّص إخوة العشيقة لهما.

يمكننا تصنيف رواية الغريب تحت بند الكوميديا السوداء. فقد ملأها كامو بالكثير من المشاعر المتناقضة واللا منطقية كباقي أعماله التي اتّصفت بفلسفة العبث .

قدمنا لكم باقة مختارة من أفضل كتب الفلسفة نأمل أن تكون ذات فائدة لكم . شاركونا تعليقاتكم والتصويت التالي :

ما هو أفضل كتاب فلسفة في رأيك ؟